Прокол ушей у детей майя был первым обрядом посвящения в жизнь. К такому выводу пришла исследовательница Ясмин Флинн Араждал, изучившая иконографию, сообщает Interesting Engineering. Ритуал проводился в возрасте от одного до четырёх лет.
Араждал проанализировала 83 изображения на статуэтках и резьбе классического и постклассического периодов (800–1500 гг. до н.э.). Она сопоставила их с верованиями о душе, записанными у современных народов майя.
«Когда майя лишались своего статуса, приносились в жертву или попадали в плен, они теряли свои украшения для ушей, что свидетельствует о глубоком значении, которое эти украшения имели для их самоидентификации и места в обществе», — говорится в исследовании.
У майя уши ассоциировались с богом ветра и дыханием, поэтому прокол знаменовал начало существования. Позже дырки растягивали, а серьги из нефрита или керамики становились символом статуса. Этот ранний обряд, как выяснилось, предшествовал даже гендерному разделению в одежде.
Археологи продолжают совершать открытия, раскрывающие градостроительные принципы майя. Как сообщало «Жуковский.Life», ранее на севере Гватемалы были найдены три древних города майя — Лос Абуэлос, Никте и Лас-Пилетас. Они расположены на расстоянии около пяти километров друг от друга, формируя почти равносторонний треугольник.