Учёные выяснили, что средневековое городище Саломатово на Усьве было не рядовым поселением, а особым торгово-ремесленным центром. Ключ к разгадке дал археозоологический анализ более 2600 костных остатков. Об этом «Жуковский.Life» сообщили в пресс-службе ПНИПУ.
Городище Саломатово I, известное с XIX века, долго оставалось загадкой для археологов. Радиоуглеродный анализ показал, что оно существовало с VIII по XIV век, но культурная принадлежность населения была предметом споров. Находки керамики указывали на присутствие разных культур: неволинской и ломоватово-родановской.
Чтобы разрешить многолетние научные дискуссии, специалисты изучили археозоологическую коллекцию городища. Было идентифицировано 2604 кости млекопитающих, а также остатки птиц, рыб и моллюсков. Преобладали кости домашних животных, но доля диких видов оказалась необычно высокой.
«Можно с осторожностью предположить, что лошадь имела особое, сакральное значение в жизни населения городища. Но эта версия пока не подтверждена, так как не установлена прямая связь ближайших могильников с поселением», — пояснил старший преподаватель кафедры государственного управления и истории ПНИПУ Леонид Половников.
Результаты анализа оказались нетипичными для региона. Доля костей диких животных достигла 33,8%, что в несколько раз выше, чем на соседних памятниках. Особенно масштабной была охота на лося (19,4% костей) и пушных зверей – белки и куньих (5,9%). Это говорит о том, что пушнина, экспортируемая из Пермского Предуралья, играла в жизни обитателей городища ключевую роль.
Ещё более удивительным стало соотношение домашних животных. Кости лошади составили 41,5%, тогда как крупного рогатого скота – лишь 21,4%. На других городищах этого периода картина была обратной. Исследователи связали это с возможным влиянием юдинской культуры из Западной Сибири, представители которой традиционно делали ставку на разведение лошадей как самого мобильного и выгодного в тайге транспорта.
Уникальность Саломатово I, по мнению учёных, объясняется взаимодействием разных культурных сообществ, создавших здесь особую хозяйственную модель. Исследование доказывает, что это был важный центр, где пересекались культуры народов Волго-Уральского региона и Западной Сибири.
Стремление сохранить тела умерших и их плоть имеет глубокие исторические корни. Совсем недавно учёные обнаружили, что древнейшие в мире мумии возрастом около 10 тысяч лет были созданы в Юго-Восточной Азии путём копчения на огне. Эта находка показывает, что практики искусственной мумификации, направленные на борьбу с разложением, могли независимо возникать в разных уголках планеты, включая территорию Волго-Уралья, где изучение костных остатков позволяет реконструировать жизнь и хозяйственный уклад древних обитателей.